探究宇宙的根源、生命的起源

 

讀大學的時候,有一次班上要編班刊,晚學負責去採訪教「普通物理」的教授。那是一位來自香港的教授,十足的學者風範,晚學非常崇敬他。到了他的實驗室,除了一張桌子外,什麼也沒看到。他告訴晚學,他是理論物理學家,只要給他一隻「筆」,還有一張「紙」,他就可以做研究了。我繼續請教他的研究主題,他說目前物理學界,最熱門的兩個方向,一個是研究「大」的東西,例如研究到「宇宙」的層次,另一方面就是研究「小」的,小到看不到的,也就是研究「粒子」。

 

後來晚學讀哲學,幾乎所有哲學家都提出他們的「宇宙論」「本體論」,看來宇宙如何形成?生命的起源如何?這些的確是所有人類最好奇的一件事。在承天禪寺所編的廣公上人事蹟續編」一書中,提到 廣欽老和尚的一位施姓皈依弟子,來函請教他,大意如下:「….目前科學家對於宇宙執有兩種看法,一為宇宙不斷的膨脹並產生新的銀河系,另一說指出膨脹是有止境的,到境頭後會再收縮,脹一收,循環不已。此兩派論點,以佛法觀之,不知何者為是?…..」

 

你知道 廣欽老和尚弟子覆函上怎麼說嗎「以佛法的智慧來觀這宇宙,並無所謂的大小、限量、膨脹或收縮,這宇宙的一切,都是吾人自心幻化出來的虛幻色相,是有生有滅的,是變化不定的,不是恆常如此」

 

近代高僧 淨空法師指出,近代科學家用了許多精密的儀器來探索宇宙,探索生命,雖然得到了許多結果,然而畢竟「方向」錯誤,所得到的結果不是錯誤就是究竟。那麼究竟怎樣的「方向」才是正確的呢?法師進一步指出,唯有藉由「甚深禪定」,由「自心」去探究,才能得到正確的答案。 淨空法師更進一步指出「楞嚴經」中,佛對於宇宙的根源、生命的起源,有非常詳盡的開示,有興趣者,不妨展經閱讀

 

禪宗所謂,「大徹大悟」之人,徹見本性及父母未生以前之面目,淨宗講念佛念到「理一心不亂」,也是同樣的境界。「本來無一物」,科學家以一個「能」探究宇宙起源的我,來探求「所」被探求的宇宙,殊不知「能所一如」、「自變自現」,難怪說「方向」錯了。

 

佛所見的世界實在比科學家見的大太多了,簡直是無量億萬。佛說阿彌陀佛西方淨土離我們生長的這個世界,有十萬億佛土之遙,一個「佛土」有多大呢一個佛土就是「一個三千大千世界」,那一個「世界」又有多大?還請讀者自己查看佛學資料吧!那麼西方淨土如此遙遠,該如何去呢?

 

廣欽老和尚開示:「西方在哪裡?西方就在心頭。佛號要念得清淨,念得集中。念佛要發願生西方,離開苦塵,不要太愛惜這個肉體」

 

再遙遠的西方,祖師們大都親見淨土的依正莊嚴,臨終也都是念頭一起,就往生了,所以說,「念速」可是遠遠的快過於目前科學家所稱最快的「光速」哦!

 

 

 

參考資料: 廣公上人事蹟續編」,承天禪寺編印