第一部經

當年 淨空法師跟 李炳南老居士學佛，李炳南老居士所「指定」學的第一部經是--「阿難問事佛吉凶經」，晚學想抄錄 淨空法師講解這部經，其中令我印象深刻，深切反省的。也希望大家告訴週遭人，別再誤解佛教了。

1. 佛弟子若有疾病，不可不信佛陀教誡，而去信鬼神，而去請巫師來占卦問卜，做法消災，許願，還願，祭祀不該祭祀之神。如果迷信邪鬼邪神，最後諸天善神會遠離你，使得天天是鬼魅進入你的家門，令你一直地衰耗。

那麼疾病時該如何？應以淨信心，念佛菩薩名，有不思議力量加持。當然，如果只是臨時想抱佛腳，或初學佛信心不足時，最好還是配合醫藥較妥當。

那麼，對鬼神應當如何？如孔子說：「非其鬼而祭之，諂也」，「敬而遠之」。前清 周安士居士，每過一切神祠，必祝願曰：「唯願尊神，發心出世，勿受血食，一心常念 阿彌陀佛，求生淨土，早成佛道，普渡眾生」，如此誠心向鬼神說法，是學佛者應當學習的。

2. 做佛陀的學生，可以做世間事，但不可以有世間意，什麼是世間意（世俗迷信）？

(1) 算卦、測字、看相、算命、風水、預卜吉凶禍福等世俗習氣

(2) 不可請巫婆、乩童、扶鸞、延請鬼神狐仙

(3) 畫符、念佛說以外之咒、趨鬼治病

(4) 厭怪，這是外道邪術鎮壓之類，如古代泥木工之壓人術

(5) 奉事邪鬼、邪神、拜拜、許願、還願之類

(6) 以書表奏天地鬼神之流者

(7) 選擇良辰吉時

所以每當有人說佛教迷信，真是三世佛冤，真不知叫人從何說起？也許有人說，明明某某人就是用上述方法得到什麼好處，而哪一家的 ?? 可靈驗的很！其實這都是我們凡夫沒有深切了解心性、及因果的道理。其實上述方法的缺點，就是讓自己越陷越深、越糊塗，即使一時有好處，也都有「副作用」啊！而佛所教我們的方法，都是真實、沒有副作用的。懂了這個道理，就很容易分別哪些是真正佛陀遺教，而哪些是外教了！也難怪這是學佛的第一部經了！

這部經還講了許多重點，例如對佛經的尊重。記得當年晚學至 承天禪寺，向住持 傳悔法師求授三皈依時，頂禮 師父畢，師父賜我法名道成，並送我一本書。後來離開師父房間，我隨手將那書放在腋下，惹來小師父的糾正。記得當時表面接受勸告，心裡卻想這位小師父實在是太執著了、太分別了嘛，一點都不通達，太 …. 太 迂腐了。直到後來，以及看了這部經才懺悔自己過失，也益發感謝那位小師父，相信那位小師父將來也能成為高僧。

趨吉避凶，乃人之常情，既不得為世間意，那該如何？經中有六點指示，簡單而言，就是守戒、行善、心定、明道理。

淨空法師說現在全世界有四種不同的宗教：

1. 宗教的佛教

2. 學術的佛教

3. 邪教的佛教，即依附佛法的外道

（心外求法，或是一部份依佛經，一部份自己創，說「相似法」）

4. 傳統的佛教，即佛陀教育

「寧可千年不悟、不可一日錯路」，現代推廣民間習俗，已經到了縱容迷信、極盡鋪張浪費的能事，政治人物為求選票，也在一旁推波助瀾，這將使社會風氣敗壞下去！例如現代一般人拜 媽祖，考生拜 文昌帝君，有幾人去讀 媽祖傳記，或是「文昌帝君陰騭文」，學他們的德行呢？如此「不問蒼生問鬼神」，國家哪有希望？

對了，寫到這，不知是否有人會對出家師父不事生產有疑問？姑不論出家人的素質，因為佛法是教育，真實的教育，圓滿的教育，所以我們可以把寺院看作是「師範學院」，而出家師父自有發心的居士供養，如果我們自己不信佛法，又不願出錢出力，又何必多此一舉，妄加批評，徒然造口業呢？

Note：以上資料整理自 淨空法師講述

「阿難問事佛吉凶經講記」 佛陀教育基金會 印贈

Note： 在佛門，如理如法的占卜， 佛大慈大悲，說了仰仗 地藏王菩薩威德的「占察善惡業報經」，經中所說的「木輪相法」，準確度 100%，這占卜方法，同時也是一種修行的妙法。了解了這個方法，也可以感受到 佛法的殊勝，以及佛法與外道的差別所在了！