我的通靈朋友
前言：友人的夫君大病一場後，能通靈中外古今聖賢，如耶穌，阿彌陀佛，孔子，阿底峽尊者…。友人及其夫君均為高級知識分子，感動之下，出書、設網站，並考慮退休弘揚之。以下列出與友人書信紀錄，供讀者參考。
Dear XXX 您好：
今天 與您聊到 您夫君之奇遇。
坦白說，俺是 修 佛門淨土宗的。
是 博一時 讀 廣欽老和尚 開示錄 http://faculty.stut.edu.tw/~tang/Mahayana/teacher/master_preach.htm ，才深信佛法的。
俺 把 印光祖師，視為我的 根本上師。 當然， 印光大師在世時，一生不收弟子，我是不夠格的。
目前當代，則是 聽 淨空法師 講經。
以上 我也不與 同事聊的，因為我粉菜的，所以 你也不須主動告訴他人。
淨土法門：就是 一心念佛，求生 佛國淨土。
我們念佛人，就是學愚 ，學平凡，隨緣度日；若修行有成就，再隨緣度眾。
以下列舉幾則，供您參考。
有關迷信通靈附體之說明 http://www.amtb.org.tw/jkfs/jkfs.asp?web_amtb_index=16&web_choice=7
淨空法師：問神、問鬼、問菩薩、問佛、問通靈的，都不靈；只有一個最靈
... http://www.youtube.com/watch?v=YpxUlc0XR6c
淨空法師：以何態度與通靈、特異功能的人交往？ http://big5.xuefo.net/show1_79779.htm
淨空法師法語：應如何面對通靈的善知識？ http://tw.myblog.yahoo.com/tiffiny8983/article?mid=14507
學佛慎擇明師 http://faculty.stut.edu.tw/~tang/shallow/bright_tr.htm
有關迷信通靈附體之說明 http://www.amtb.org.tw/jkfs/jkfs.asp?web_amtb_index=16&web_choice=7
淨空法師：問神、問鬼、問菩薩、問佛、問通靈的，都不靈；只有一個最靈
... http://www.youtube.com/watch?v=YpxUlc0XR6c
淨空法師：以何態度與通靈、特異功能的人交往？ http://big5.xuefo.net/show1_79779.htm
淨空法師法語：應如何面對通靈的善知識？ http://tw.myblog.yahoo.com/tiffiny8983/article?mid=14507
學佛慎擇明師 http://faculty.stut.edu.tw/~tang/shallow/bright_tr.htm
學習自發功？ http://faculty.stut.edu.tw/~tang/health/self.htm
印光大師開示－真學佛人與扶乩：
扶乩。乃靈鬼作用。其言某佛、某菩薩、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶爾應機。恐千百不得其一。況佛菩薩乎。以乩提倡佛法。雖有小益。根本已錯。真學佛者。決不仗此以提倡佛法。何以故。以是鬼神作用。或有通明之靈鬼。尚可不致誤事。若或來一糊塗鬼。必致誤大事矣。人以其乩誤大事。逐謂佛法所誤。則此種提倡。即伏滅法之機。
印光大師開示－佛弟子對乩壇之看法：
乩壇所開示改過遷善，小輪迴，小因果等，皆與世道人心有大裨益。至於說天說佛法，直是胡說。吾等為佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人遷善之過。亦不可附贊此法，以其所說佛法，皆屬臆撰，恐致壞亂佛法，疑誤眾生之愆。
坦白說，您們出書宣揚，出發心是好，但 真學佛者。決不仗此以提倡佛法。
以 通靈
為 餘生志向，不如 多讀 經典，多聽祖師開示，做個 老實的 念佛人，以經典作 修行及度眾依據也。待往生淨土有了把握，再弘揚念佛法門，如此才是真正自利利他 也！
真的 要
重視 經典，離經一字，即同魔說！ 望文生義，三世佛冤 也！ 要多想想老祖宗為何 要去取經，要翻譯經典？ 佛法不離世間法，不標新立異 也！
無論如何，以上只是個人一片婆心。 衷心希望 您與夫君都好。 若不能信受祖師開示，真的祝福您們了。
您與 夫君 宿有善根，建議 多聽
師父 開示 講經 http://www.amtb.org.tw/enlighttalk/enlighttalk.asp ，有空去附近的
淨宗學會 逛逛 也！
^_^
Best Wishes,
弟 XX 敬上
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Sent: Friday,
October 14, 2011 8:18 AM
Subject: Re: 個人一片婆心。
衷心希望 您與夫君都好。
X老師
謝謝您的關心, 您是善意的, 我十分感謝
關於會場您問的問題, 我先生生病時有無任何祈求病好而與神靈發願的對價關係, 我問了他, 答案是他並沒有這麼做過
這一段路走來, 因為切身相關, 關於靈界傳訊的事我們想的更多, 也涉入的更深, 感謝您的關心, 其實每次通靈的訊息我們都仔細判斷, 從各種名利權勢 貢高我慢的習氣上檢視祂們, 這點您放心, 其實我與我先生都是懷疑論者, 並非照單全收的人, 也隨時保持警戒心
附上這些訊息的網址, 感謝您對我們的關心
1.主站：http://tw.myblog.yahoo.com/XXXXXXXX/
這個站是繁體字版，有自發功日記及聖靈講談錄（未分類）
2.新浪網：http://blog.sina.com.cn/u/XXXXXXXX
這個站是繁體字版，有醫行天下文章選錄及聖靈講談錄（已按照主講者分類，但因上限僅15類，分類不完整）
3.百度網http://hi.baidu.com/XXXXXXXX/home
這個站是簡體字，只有聖靈講談錄，背景音樂有幾段可以聽的錄音檔，分類最完整
XXXX系所 XXX
Dear X教授您好：
我大概看了幾篇記錄，誠如你說，非常正向。
坦白說，經典與祖師開示，都無暇閱讀了，那裡還有時間看其他著述。
不過正如我所說，說到佛法，還是依據經典，依據祖師開示為妙！你若聽過 淨空法師講 阿彌陀經，無量壽經，金剛經，中峰三時繫念，以及最近講的
淨土大經解 ......，真是大快人心也！
我們念佛人，不論打坐看到什麼，聽到什麼，都當作幻化。
楞嚴經云：不做聖心，明善境界；若作聖解，即受群邪！ 淨空法師說：念佛人念佛久了，沒有現什麼感應，有時反而是佛菩薩加持，好讓你安心念佛。意謂感應太多，反易生執著也！所以老實念佛，這個 "老實" 很重要，意謂 守愚，求平凡也！
吾愧為佛弟子，只能謹遵 印光祖師 教誨：
吾等為佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人遷善之過。亦不可附贊此法，以其所說佛法，皆屬臆撰，恐致壞亂佛法，疑誤眾生之愆。
您與夫君 心善，故能得此感應。不過記錄推廣，吾不以為然也！不知您是否想過有心人，或心有執著，不如你們清淨者，若貪圖此類感應，或捏造感應，下場如何？
卍 日蓮正宗與一貫道也是佛教嗎？ http://faculty.stut.edu.tw/~tang/preach/deviate/is_q.htm
"他們得自鸞壇及靈媒的所謂聖訓，來任意解釋佛經。佛教的古聖先賢無不主張以佛法解釋佛法，皆謂︰「依經解經是佛說，離經一字即魔說。」............ "
(哈！ 聖訓 文字優美，講得 頭頭是道。 每當 時局動盪時，聖訓更常帶 預言， 此時您若仔細觀察，會發現 不同 道場 的 聖訓，說法都不同哩。)
在西方世界，摩門教的 創始，也是宣稱得到靈界的訊息，....。 剛開始時，被視為異端，後來形象才好些。 現今在佛門，有自稱自己是 XXX 佛者，自謂在定中得到傳承！ .... 許多都是越陷越深的。
大概我要說的話，都已說完畢了。對一個
念佛人 來說，修行的 過程，與禪宗相同：佛來斬佛，魔來斬魔！一心念佛，求生佛國淨土，但心不生執著；即使佛菩薩現前，仍然清淨念佛，即使佛菩薩現前，勸我們改修其他方法，亦不理會，繼續清淨念佛。
以上是祖師開示念佛之法也！ 提供您與夫君做參考了。
靈 說法高妙，但能說出以下 附註
的道理嗎？
關於這話題，我已將所知都供養您了，也是最後一次回應此話題。 僅供參考 呀！ (個人程度差，故一向只介紹佛法，介紹完畢，就責任盡了。 ^_^)
祝：
吉祥如意！
弘法無礙！
末學 XX 敬上
附註 ：
佛說阿彌陀經要解 蕅益大師著 http://book.bfnn.org/article/0871.htm
(印光大師讚嘆此要解：「即使古佛再來，爲 阿彌陀經 作註解，亦不能超乎其上！」)
「世間大事唯生死，不念彌陀更念誰？ 唯此一事實，無二亦無三！」、「末法億億人修行罕一得道，唯依念佛，得度生死」
「念佛定來即是禪」、「四種三昧，同名念佛；念佛三昧，三昧中王。」、「若人但念彌陀佛、是名無上深妙禪」
祖師開示、大集經
「漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾；假饒金玉滿堂，豈免衰殘病苦；任汝千般快樂，無常終是到來；唯有徑路修行，但念阿彌陀佛。」
「釋迦所以興出世、唯說彌陀本願海。」
（「The single purpose of Shakyamuni
Buddha’s Birth into the world is to expound the forty-eight great vows of Amitabha Buddha!」）
淨土宗第二代祖師 善導大師
（Master Shandao -- The Second Patriarch of the Pure Land School）
「淨土法門統攝禪教律密，而超出禪教律密。至圓至頓、最妙最玄。下手易而成功高，用力少而得效速。 … 是以千經萬論，處處指歸；往聖前賢，人人趨向。以其為如來普度眾生之要道，眾生即生出苦之妙法故也。」
「藥無貴賤，愈病者良。法無優劣，契機則妙。在昔之時，人根殊勝，知識如林，隨修一法，則皆可證道。即今之世，人根陋劣。知識希少，若捨淨土，則莫由解脫。」
「當今之世。縱是已成正覺之古佛示現。決不另於敦倫盡分。及注重淨土法門外。別有所提倡也。使達摩大師現於此時。亦當以仗佛力法門而為訓導。」
「末世凡夫，欲證聖果，不依淨土，皆屬狂妄。」「世每有好說大話者，以佛菩薩之身分自任，但成自誤誤人耳。願深思之。」
「一享福，必定要造惡業（今之世道亂之如此，多半是前生修癡福者所釀成耳）。既造惡業，則後來之苦報，不忍言說矣。」
淨土宗第十三代祖師 印光大師
Sent:
Saturday, October 15, 2011 6:18 AM
Subject: Re: 個人一片婆心。
衷心希望 您與夫君都好。
X老師
再次感謝您的關心以及善知識的分享
其實說個比方, 就好像我們登山, 個人攻頂的途徑不同, 到達山巔則境界一致, 如果執著一定要依循哪個途徑, 不如尊重每個人自我選擇的判斷,
這只是隨緣分享, 不必掛懷
XXXX系所 XXX
Dear XXX您好：
傷腦筋！ 您這封回信，學弟只好再囉嗦幾句。
您說： “其實說個比方, 就好像我們登山, 個人攻頂的途徑不同, 到達山巔則境界一致, 如果執著一定要依循哪個途徑, 不如尊重每個人自我選擇的判斷”
您說的是「法門平等，無有高下」，那是在 理 上說的。
勸人念佛，求生淨土，是依十方諸佛本願而說！現今末法時代，是可以偏讚淨土法門的喔！那可不叫作執著 (學弟只是勸人念佛求生淨土，這是 "一切世間難信之法"，那裡如此容易相信？ 哈！ )。反之，現今時代，若勸人不要求生淨土，那才叫執著，且為謗佛、謗法也！
以下 印光大師開示，最後給您參考了！對小弟來說，這是最重要的一篇開示了，是鎮小弟網站之寶！
http://faculty.stut.edu.tw/~tang/Mahayana/teacher/web_treasure.htm
(淨土是歸宿，大乘各宗派，最後都是導歸淨土的。大修行人「唯心淨土、自性彌陀」，凡夫見不到自性，更何況證道？！)
「法門平等，無有高下」，一切宗教的創始人，我們都視為 觀音菩薩的化身，應以何身得度，即現何身！ 但這是指 正法 而言！邪法不算在內！
過去曾有學生，舉某本國外靈媒的書，說裡面講得很好，與佛法相應。我說這勸人為善，也不錯，又問這學生，你看過那本佛門經典？學生竟一本也答不出哩。
又如 法輪功，廣告詞：真 善 忍，如此動人！周遭朋友亦有因此身體強健，著迷不已者！惜
法輪功 偏要說自己是 無上大佛法！ 這種功，運動還可以，若越深信
李洪志 言，越危險也！ 學姊若都說不執著，都能攻頂，在學弟看來，則是邪正不分也！
昔日 南懷瑾 老師，主持禪七時，有弟子不自主的動了起來，南老師當下大聲喝斥，叫其不許亂動，後來弟子就停止了動作。(見 “習禪錄影” 一書 ，南老師有所開示)
世人見自發運動，能使身體一時健康，故以為高；佛門則以定靜，自心清淨生智慧，為解脫之道。因為聽您說 學姊夫 因自發運動，後來能通靈，故愚弟憂心忡忡不已！
您們若有心向道，應依止真大善知識，切莫忙修瞎練，恐自誤誤人也！
印光大師開示：
扶乩。乃靈鬼作用。其言某佛、某菩薩、某仙、皆假冒其名。真仙。或偶爾應機。恐千百不得其一。況佛菩薩乎。以乩提倡佛法。雖有小益。根本已錯。真學佛者。決不仗此以提倡佛法。何以故。以是鬼神作用。 .....
您細想，若有人冒充您X教授的名聲，在外發言，您是否覺得可惡？！ 若有人冒充皇帝聖旨，罪該殺頭，您覺得呢？！今台灣靈媒伶姬寫書，其靈尚未說明何方神聖？學姊夫之聖靈竟達32位，且包含阿彌陀佛及阿底峽尊者等，若非真正本尊示現開示，您們如此貿然宣揚，豈非謗佛、謗法？罪業學弟實不敢想像！
印光大師 ：「以凡濫聖，罪在阿鼻」！地獄之苦，說之不盡！「六通羅漢，憶往昔墮地獄之苦，出毛身血」。可不慎哉？！
您中文文系出身，應該要會比一般人更尊重經典才是。回憶當年佛滅度後，佛大弟子們集結經藏，是多麼大的工程？！又中土法師們，歷經艱辛，遠地求經，是多麼得令人五體投地的感恩！？如此珍貴的佛法，豈能如此輕易地用聖靈附身來濫代，思來令人痛心不已！
例如孔子既已留 論語 於世間，還需 附人身 再說法嗎？ 若時光倒流，您再讀中文系，是要熟讀論語呢？還是要聽孔子附身說法？ 您中文系畢業，如此不重視經典，就難怪今之世人如此不重視經法了！ 如果聖靈附身說法可行，當年佛大弟子們，及祖師們，可真是愚昧至極了！
想起十多年前，一貫道友人，邀弟參加仙佛大會，謂會中必能讓弟大開眼界，說是過去 聖人，賢人 當下附身 普通人，能口說 經法，即興詩文，實令人稱奇！ 弟則無半點興趣也！
這位友人，十多年後，後來 email 找到我，後來脫離了一貫道，弟勸她念佛求生淨土也！
南懷瑾 老師： "菩提大道100層樓，玩弄感應神通，永遠在第2 層"
佛法不是滅於外道，是滅於「相似法」！
李炳南老居士開示：「一罈蜂蜜，加入一滴砒霜，即成了毒藥！」
「因地不真，果招迂曲！」
總而言之，學弟是擔心 您及夫君定力不足，著魔發狂，引發魔事！ 或是對世間大眾，造成不當影響。不如老實修行，臨終示現瑞相，往生佛國淨土，屆時再公布內容，如此較為穩當，且如法也！學弟若有言語失當之處，祈請體諒學弟的一片婆心。
最後提醒您及夫君應仔細研讀楞嚴經 ( 楞嚴經 是佛門的 照妖鏡 也！！) 裡面說的「五十陰魔」（宣化上人講很多，附錄簡單附上一些），那裡面述說修行的過程中，殊勝的境界，卻也是引誘修行人的境界！您們仔細研究，才知祖師開示：「老實念佛」守愚、平凡的真義！非逛逛承天禪寺就能體會的！或許您們認為您們沒有執著？但出書，設網站公開這些佛菩薩？ (學姊您自己也說不確定的！) 的開示，就已經很明顯了！
如果您們仍認為自己是對的。關於這問題，就不必客套回函了，來函亦不覆 ，從此祝福，各行其道了！
^_^
Best Wishes,
慚愧佛子 XX 和南
Ps.
淨空法師開示： …..
以後我到臺灣，臺灣也有乩壇，他們邀請我去，我也去參觀過，專門有乩童，那個我就不太相信。我去參觀他們神降壇的時候，我在那裏看了一個多鐘點，一個字都看不出來，動作太快，速度太快了。他口裏頭念念有詞，別人在旁邊記錄，我感覺得很懷疑。所以，我有一次就問章嘉大師這個事情，章嘉大師才告訴我，他說這是靈鬼附身，不是真正的佛菩薩。印光大師告訴我們，真正佛菩薩大概只有一次可以相信的，就是覺明妙行菩薩，《西方確指》這本書是扶鸞扶出來的。他說那個可以信，裏面講的全是佛法，一句都沒講錯，他說這個可以信，除這個之外都不可以相信。所以印祖推崇《西方確指》，他們那些是十二個人，跟著覺明妙行菩薩來修行，個個有成就。
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楞嚴經五十陰魔淺釋 |
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上宣下化老和尚講述 |
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昨天有人說，某某人念念佛就跳起來了，好像跳舞一樣啊，這都叫飛精附人。他自己不知道，還以為：噢！他這是入了三昧了。這麼樣天真活潑，蹦蹦跳跳的，像個兔子似的。
魔很聰明的，他看這人有什麼貪心，魔就用什麼方法來誘惑你，所以我們修行人，也不用念什麼咒，也不必用什麼法，就老老實實的，不爭、不貪、不求、不自私、不自利，埋頭苦幹，好好修行，什麼魔也沒有辦法你。你一有了貪心，一有了僥倖心，想要佔便宜，找捷徑，就容易著魔的。因為這個魔的智慧很高，他看你這個修行人到什麼程度了，用什麼方法來可以引誘你，他就用什麼方法。至於他選什麼人，這個對象不是什麼問題，這個人只是給他做一個假招牌在那裏，他就利用這個人，用種種的法來誘惑你。我們修道的人，如果沒有自私自利的心，什麼魔也不怕的。
居士：上人、各位法師、各位善知識，我講一段跟大家修行比較有切實關係的。
在受陰盡的時候，往往會產生貪愛善巧方便，要契合天理，要契機，要化眾生的急躁心。這種急躁心產生以後，會有一些現象。好像著天魔以後，有一些沒有看過經書的人，往往會說很多經文。
在臺灣有很多修行者──我講修行者比較好聽──他本身所看的經書很有限，本身所受的戒體，可能已經破壞了。但是他因為要得到善巧方便，看人家講經說法有很多的信眾，他很高興，希望自己也能夠快一點發智慧，可以快快講經說法給很多人聽。這種心理產生以後，在禪坐中就會著魔，你看現在很多人很會講經，這其實已經是著魔的現象了。
如果他持戒很嚴，持咒或誦經很勤，又很用功的話，這個人或許就不會有這種現象。如果你看他本身平時持戒不很好，又不誦經禮拜，可是他一上臺閉目養神──不只他這個講的人，我們聽的人，到了那個道場以後，跟著起了妄想心，三天兩天以後，聽的人也可以講得很好，根本不用學經。
我認為大家在上人的道場，應該是不會這樣；如果到其他的道場，護法神又不很護法，本身又起妄想貪著，這種現象多半發生在喜歡禪坐的人身上；如果不習禪的人，這種現象不太會產生。像臺灣有的老太婆，她本身一個字也不懂，但是三天、五天之後，她毛筆字可以寫得比呂居士漂亮得多，這種情形我看得多了。幾天以後，馬上即身成佛，真的是「即身成佛」了！三天前她不會講經，三天後講經講得很好，這種很奇怪的事情都會產生的。
這就是為什麼現在正法大家都不學，要學邪法。這種人你跟他講佛法，他不聽的。我們了解這種現象可能比較切實一點，在這道場的人可能都不會這樣，但是在外面就要小心。
上人：這都是有狐狸精在那兒附身了，這都叫飛精附人。
天魔的顯現有好幾種，一種要經過靈媒，一種不經過靈媒。普通學習外道，如果你的心不太正的時候，他不經過靈媒，在你禪坐時，天魔就直接可以顯化，化做一個人的樣子。
其實五陰根本就是一股氣在那兒作怪，這氣有邪氣，有正氣。邪氣就是陰氣，正氣就是陽氣。你要是不會用它，就變成陰魔了；你要是會用它，就變成陽魔了。在這個時候，就是要用這個不思善、不思惡，你也不要貪好境界，也不要怕壞境界。就是遇到這種境界，還若無其事似的，不生一種執著心。
有人也對虛老提過，說：「《楞嚴經》有人說是偽造的。」老和尚說這末法怎麼叫末法呢？就因為有這一班人，弄得魚目混珠，是非分不清楚，教你這人都迷了，瞎人眼目，令人認不清楚佛法了。他在那兒把這個真的，他當假的；假的他又當真的了。你看這一些個人，又是這個人寫一部書，人也拿著看；那一個人寫一部書，他也拿著看，真正佛所說的經典，人都把它置諸高閣，放到那個書架子上，永遠也不看。所以這也就看出來眾生的業障是很重的，他若聽邪知邪見，就很相信的；你講正知正見的法，說了他也不信，說了他也不信。為什麼呢？就是善根不夠，根基不夠的關係，所以對正法有一種懷疑的心，有一種狐疑不信的心。
淨空老法師 學佛答問：佛菩薩附身說法。
http://www.youtube.com/watch?v=dD2gLfe5DT0
答：佛菩薩附身，這種事情很少。附身的時候決定也是說法，也是度眾生，完了之後決定離開，不會再來；若是時常附身，決定是魔不是佛菩薩。 .........