淨土宗祖祖相傳、口傳心授之大秘密！？

復明性大師書 – 摘自【印光大師文鈔三編（外集）】

明性大師慧鑑。手書備悉、譽我過甚、令人不安。光之為人，心直口快、不過譽人、不受人譽。年雖八十、一無所知、故止以念佛為自了計。但以業重、绝無所得。由有六十年之閱歷、所說不至誤人耳。座下既不以文鈔蕪穢見棄、當依文鈔所說而修、决不至誤汝大事。

至于來山一事、實可不必。淨土法門，絕無口傳心授之事，任人于經教著述中自行領會、無不得者。蓮宗九祖，非各宗之一一親傳。乃後人擇其宏淨功深者而稱之、實則尚不止九十也。光出家後，發願不收徒眾，不作住持，不作講師，亦不接人之法。當唐宋時，尚有傳佛心印之法，今則只一歷代源流而已。名之為法，亦太可憐。淨宗絕無此事。來山尚不如看書之有益。古人云：見面不如聞名。即來，與座下說者，仍是文鈔中話，豈另有特別奧妙之秘法乎？十餘年前，與吳璧華書，末云：有一秘訣，剴切相告，竭誠盡敬，妙妙妙妙。

又楞嚴經勢至圓通章、末後云，佛問圓通，我無選擇，都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。無選擇者，遍用根塵識大以念佛也。念佛仗佛力了生死、禪仗自力了生死。今人能悟者，尚不可多見。況證四果（藏教） 及七信（圓教）乎（四果、七信、方了生死、）。都攝六根，入手在聽。無論大聲念，小聲念，不開口心中默念，均須字字句句聽得清楚，此念佛之秘訣也。信願行三，為淨土綱要。都攝六根，為念佛秘訣。知此二者，更不須再問人矣。

復福州佛學社書 《印光法師文鈔三編》卷三－６６９頁－

今之各外道，無不以秘傳引動無知者入彼教中。將願入時，必須發誓。以後若反其教，則得如何如何之惡報。實則多多都是騙人之法。而以發誓之故，縱有知其非者，亦不敢或有違背及與表章。甚矣，外道秘傳發誓之法之惑人深而羈人固也。吾佛無秘傳之法，一人如是說，萬人亦如是說。關門塞窗，外設巡邏，只許一人入內，而且小語不令外聞，此道焉有光明正大之事。愿諸位悉知其弊，故略述之。

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復吳滄洲書二 《印光法師文鈔續編》卷上－４８頁－

　　若真有口傳密授之妙法，其人即是魔王外道，當遠避之不暇，又何可欲向彼求此法乎哉。

　　

復永嘉某居士書五 《增廣印光法師文鈔》卷一－書－４４頁－

　　若有暗地裡口傳心受之妙訣，即是邪魔外道，即非佛法。

　　

復梁慧棟書 《印光法師文鈔續編》卷上－１４５頁－

　　又貴地之外道甚多，無論是何種外道，均不可依彼法修持。若學佛而仍修外道法，則成壞亂佛法，疑誤眾生之罪……門外漢，每每不以書中所說為是，輒求口傳心授之秘法。此乃習聞外道口傳心授，方能得道之邪說，誤認佛法亦如是。可悲可痛，切勿染此邪見。

　　

歧路指歸序 《印光法師文鈔續編》卷下－１２８頁－

　　

於佛一代教典中，唯依契理契機，信願念佛求生西方一法而修。其他高深玄妙，廣大精微，契理而不契機之各法，皆作往生以後，自行化他之根據。至於一切外道，私相授受，秘密不傳之種種邪知謬見，自命為真得佛祖心傳之胡說巴道，又何足挂齒也哉。