印光大師有關醫藥之部分開示
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與章道生居士書【印光大師文鈔三編】
誠之所至，金石為開。又少實勝多虛，大巧不如拙。黃涵之作寧紹臺道時，發心吃長素，勸其母亦吃，為備素菜，則但吃白飯。涵之函詢作何法方可。光示代親至誠懺悔，業消則能吃矣。未一月而長素矣。戚則周之女，年十九，雙目失明，伸手於前，亦不見。來信以告，時彼在山三聖堂，得信即欲回家，送其女於杭州尼庵。光令寫信與其女，令至誠念觀音聖號，未一月親自寫信告愈矣。一女人於十六歲時，得氣疼病，每日必二三次發，發時輒疼得要命，今年五十六歲，來求皈依。光令至誠念觀音。並與一藥方，即文鈔中戒煙方，但不加煙。彼即熬一料，頭一次吃，氣便不疼。四十一年之群醫莫能為力之痼疾，一經一次吃藥，即完全好矣。非至誠念菩薩名號故，得遇此方乎。此三者，皆用力少而得效大。乃誠也。
汝為母之痼疾，嘆無法設，光責以何不唸佛求消母業。汝便寫出許多經佛禮拜，然亦不見功效。以是寫的所謂少實勝多虛。設汝果真實如此禮拜持誦。汝母之痼疾不愈，光當瞎眼，天地當易位，日月當倒行矣。有是理乎。光恐汝誠之一字，或未致意，故為汝取名慧誠。即知汝誠在筆上，不在心上。使在心上，斷不至如此修持，了無所益也。汝欲生為聖賢之徒，歿入極樂之邦，須完全將所有之假心相，丟到大海外，認真作實事。說到就要做到。做不到就不肯說。能如此，則於汝祖宗父母大有輝光。光亦可借汝之實行功德，消除罪業。若以為光未親見，便好隨汝妄說。即使光認以為真，天地鬼神諸佛菩薩亦認以為真乎。汝具此心，即不孝以欺親欺師欺佛。親師豈真能欺乎，汝徒自欺耳。
光以汝尚明理，故累下針錐。若以光為過，則請從此勿相往還可也。君子可欺以其方，難罔以非其道。非光過為刻論，以汝之所說，前後不相應。而且其事，頗非汝在監中所能辦到者。光雖無道德，閱世已六十八年，故不情之事，頗難瞞哄。祈痛改之。否則將終身為儒佛之罪人矣。
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誡吾鄉初發心學佛者書（本文收錄於 印光大師文鈔續編卷上）
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隨便吐痰
鼻希（音喜）鼻．是一大折福之事。清淨佛地．不但殿堂裏不可吐
鼻希．即殿堂外淨地上．也不可吐
鼻希。淨地上一吐．便現出汙相。有些人肆無忌憚．房裏地上牆上亂吐．好好的一箇屋子．遍地滿牆都是痰。他以吐痰當架子擺．久久成病．天天常吐．飲食精華。皆變成痰了。若肯咽了．久則無痰．此是以痰殺痰最妙之法。如不能咽．當袖一痰布．吐於其上復袖之。此亦勞人．又不潔淨。不如咽了．又不勞人．又無汙穢．而且永無痰病．是為治痰病之妙法。 ……..
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復志梵居士書一【印光大師文鈔三編】
…. 又南方害大脚瘋者頗多。以鮮木瓜用布籠于腿上，其腫即消。若無鮮者，以藥店乾木瓜片籠之，亦有大效。一老人率其女（年二十五）同來皈依，言其女害腿腫，有七八年矣。光令念觀世音菩薩，以消宿業。又令買木瓜，無鮮者，則買木瓜片籠之，不四五日、完全好矣。且此女病此七八年，想亦曾令醫治。何以不知此之妙法乎。居士習醫，想已知之。亦不妨再為告訴，以便于隨見而行方便也。
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復嚴伯放居士書一【印光大師文鈔三編】
來函一味說虚套子话，過為讚譽，實令人不堪。（許君與汝同一氣派、光不以為然。）汝父已失明多年，今肯一心念佛，求生西方，返照回光，令心歸一，或可目復原狀。即不能復，而心地清淨，則必能感應道交，蒙佛接引矣。故名德明。汝舅父之喘疾，果志誠念佛，當可即愈。但將一切家務，及與自己身心，均勿掛懷，一心念佛，俾無他種心念夾雜。故名德淳。今寄大悲香灰一包，此一包，可作二十次冲服。每冲一次，作十幾次服。志誠懇切，念南無觀世音菩薩，勿吃酒肉。冲时取二十分之一，放大碗中，用開水冲之，攪攪，候灰質沈下，（灰質加水澆樹）將清水倒一器中，作十餘次服。日可三次，吃完再冲。若好，則將所剩之灰，放高潔處，不可褻瀆。凡有危險病，送令冲服，或可即回機漸愈。汝欲利人，當認真當一件要事做。 ….
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治瘧疾神方
【印光大師文鈔三編 -- 復寧德晉居士書二】
鳥梅（兩個）紅棗（兩個）胡豆（一歲一顆如其人一歲即寫一顆十歲即寫十顆照此類推）用一條白紙，寫此三種。鳥梅紅棗是崖的，唯胡豆須按其人之歲數寫。寫好折而疊之。於未發一點鐘前，捆於臂腕之中。（即手上肘下之中間）即不發矣。亦不買此三種物，但寫此字而已。其靈不可思議。捆時勿令人知，須分男左文右。蘇州曹崧喬，去年將此印許多，下鄉收租，令其分送。鄉愚不識字，即將所印之紙捆之，並未另寫，亦會不發。汝不細心，此方主已載於安士全書之後。奈其字過小，人不介意。宜廣為印施，實為莫大利益。念法華經，也須要以此功德回向西方，則與念佛功德無異。若不回向西方，則是自分其心，念不歸一。臨終便難定得往生。此實最要之一著也。
復王悟塵居士書三
【印光大師文鈔三編】
治瘧疾方，治無不愈。一弟子以其方治數百人，每令用過字紙勿棄，仍有棄者，心頗憂之。夢一老人謂曰，但用白紙一條，寫「瘧疾調理丸」五字，焚於溫開水中，服之即不發矣。試之奇效，亦須於未發一點鐘前服之。焚字倏時，宜以長針或錐子掏於紙條頭，以免火燒手，或致字未焚盡。世間有許多事，不可以情理測度。一廣東弟子以治瘧疾方，治無數人。或問是何道理，不是咒，不是符，不是藥，而能治病。彼雲，此乃無道理之道理，名為不可思議。又女人臨產，念南無觀世音菩薩，決定會安然而生。蘇州一貧家婦，生子死去，其夫到醫院請西醫來開肚皮，西醫要二百元，方肯開。其家辦不到，西醫去。隔壁乃開醫學館之館長家，伊夫婦皆皈依光，其婦聞之去看。令其家念觀音，伊亦幫他念。不久產婦活而兒子生矣。一函遍復已說之，祈與一切人說之。此亦自利利他之一端也。（六月廿九日）
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附錄戒煙神方（千萬不可加一味藥、加則不靈）【印光大師文鈔（增廣正編卷第四）】
鴉片流毒．受其害者．不知凡幾矣。有志同胞．每欲戒而苦無良方。近來市上所售戒煙丸藥．多參以嗎啡毒質。雖可抵癮；受害尤甚。今此神方．簡便易辦．有利無弊。務望有志戒吸鴉片諸君．從速照服。百發百中．萬勿輕忽。
甘草八兩川貝母四兩 杜仲四兩
右藥三味．用清水六斤。熬至一半．將藥用布去渣。加入好紅糖一斤成膏。每次服三錢．溫水沖下。
（服法）初三天．每藥膏一兩．加入煙一錢。第四五六天．一兩藥加煙八分。第七八九天．一兩藥加煙六分。第十十一十二天．一兩藥加煙四分。第十三十四十五天．一兩藥加煙二分。第十六十七十八天．一兩藥加煙一分。十八日後．每兩藥加煙一分．再服七日。以後不須加煙．服完此膏．其癮自斷。並無難受．及一切毛病。真奇方也。斷癮後．切忌再吸。愛惜光陰．保養精神。至禱至禱。正戒煙服藥時．忌食酸味。
（防法）倘戒煙期內．發生別種毛病。每兩藥膏．照期多加煙一分．不可過多．自然病癒．萬無一失。 此方治好多人。有每日吸二三兩煙者．均服一料斷癮。不但不生毛病．而且精神強健。極靈極效。
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附錄白礬救命神效方（白礬．又名明礬．或名礬石。）
凡誤食河豚．及其他一切毒物。或因事故逼迫意欲輕生自盡．吞喫鴉片、砒霜、藤黃．一切能壞人臟腑．令人斃命各毒物。及服錯了毒藥等。均可用白礬一塊．打碎．用開水沖化．再對涼水幾碗．只要礬水保存濃厚酸澀性味乃可。即令患者．服此礬水幾碗．不到一刻鐘．便可將所食毒物．漚吐淨盡．即得保全生命。縱使服毒時間過久．多灌礬水入肚．或亦仍可救治。即臟腑已壞．挽救不及．亦無所害。按白礬．性涼．味酸澀．解諸毒．故極對證。霍亂證．亦可以此救治。此由天津馮文符醫士．歷十餘年之經驗．百發百中．屢見神效。印單廣傳．以期普救．實仁人君子之用心。且白礬隨地可買．價又便宜。願閱者留心．方便救人．功德不可思議。即以此救人功德．回向西方．亦可作增上勝緣。
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附錄化痰止咳丸方 （本文收錄於 印光大師文鈔續編卷下）（此方並非印光大師提供，而為聶雲台大德居士所提供，
德森法師推廣）
製法 用荊芥 桔梗 紫菀 百部 白前 陳皮 桑白皮 甘草 各一兩 均生研極細末
另加生蘿蔔子二兩研 再用枇杷葉一兩煎湯 擠濾蘿蔔子得汁
再加生蘿蔔汁二兩 和蘿蔔子汁為丸 加上百煉蜜二三兩更好 每丸重二錢五分服法 用開水化服 每次一丸 小兒減半 每日早起空肚 及晚間臨睡各一次。
此方．原出醫學心悟．驗方新編載之．漏去陳皮．甘草。且各經炒製．服之嫌燥。今加桑白皮．又用枇杷葉．蘿蔔子．蘿蔔汁．合為丸。各藥生研。從此用無不效．風寒痰熱皆宜。聶雲台識。
余偶傷風咳嗽．在雲台居士處．取得十餘丸．服數丸而瘉。所餘．及向三樂社再取．轉送與人．均稱靈效。特附方於此．願閱者．按方配製．方便利人．功德無量。德森再識。