一代高僧  廣欽老和尚

中國、台灣的密勒日巴尊者,福建籍,於深山修行十數年,入甚深禪定,有猛虎皈依,野猿獻果之奇事。六十年長坐不臥,只吃水果,不吃熟食,不識字,人來問道,常常只一句「老實念佛」本早想捨壽離去,眾多弟子懇求,乃一再多留世間,圓寂法語:「無來亦無去,無什麼代!」,相傳為難得一見的證果聖者

 

輪迴是有的,不要以為沒有,很苦

                  恭錄 廣欽老和尚開示法語

 

我們會很輕易地相信待在實驗室幾年的「專業」科學家所說的話,但奇怪的是,我們卻很難去相信待在深山修行十數年的「專業」修行人所說的話

 

     從大學起,我週遭就有一些對佛法有興趣的同學,我總是喜歡和他們辯論,我總覺得他們太迷信了,他們沒有一個能說服我去相信佛法。自幼受儒家的思想以及家父的庭訓影響甚深,對於一切怪力亂神,總是敬而遠之,認為凡事只要對了起自己良心,自可無畏無懼一切。後來在北部讀書時,甚至和一些內人的朋友,也是學佛的,分租在同一棟房子,我仍是與他們在辯論佛法。那時我本身有跟老師學氣功,期間擔任總教練的師兄竟然出家去了,這令我感到非常訝異,後來我開始研究南懷瑾老師的著作,我想研究佛法究竟是真的還是假的?南老師是個奇人,他無所不通,無所不好奇,大江南北走遍了,也親近過許多大修行人,書中偶而會透漏一些修行時的境界,有些很令我不可思議。

 

     可是,即使這些修行境界是不可思議的,可是如果沒有輪迴,而這一切境界只不過是幻境,何必追求這些虛而不實的幻象?可是如果真有輪迴,那麼修行可以超越輪迴,這就是一生中最大的問題了,不可不花時間好好研究一番。可是所有我看過的書,甚至是高僧的著作,都仍然無法讓我相信輪迴的真實性,這讓我在心中一直有這個疑問?!直到有一天在女朋友(現在的內人)家中的書房看到這本小冊子廣欽老和尚開示錄。很奇怪的是,這本書可以說是被我翻出來的,問女友說這本書是誰的,她也答不出,她們家也沒有信佛的。

 

     我永遠記得那晚獨自在女友家一人看開示錄的情景,我總覺得這本語錄是這麼的淺白,那麼的平實,那麼的發自內心。其中的每一句話,好像都是以過來人的身分說的,說的那樣的切中修行的重點,而且所說的每一句話,也都符合佛經所說。我懷著期待的心情繼續看下去,直到我看到了這句

輪迴是有的,不要以為沒有,很苦

我發現我找到答案了,我不再有任何懷疑了!我想這就是廣欽老和尚用真正的修行感化難以調伏眾生的度眾方法,想想如果是自己的話,即使嘴巴講乾了,別人也是不信的。從那時算來,前後對佛法的質疑大概有四、五年的時間。

 

    後來我才聽 淨空法師說,當年印度高級的宗教有九十多種,他們勸修禪定,都證實了輪迴,只是如何超越輪迴,就知了,這也是為何佛陀為何總是要離開教導他的老師的原因。我後來讀宗喀巴大師菩提道次第廣論,也才知道,相信輪迴真是學佛的基點,如此才有人身難得、佛法難聞、念死無常、念三惡道苦、皈依三寶、深信業果、苦集滅道、….之學佛次第的產生。當然,後來經過了這麼多年,我也才知道其實佛法真正是要教我們如何好好做人,所謂「人成即佛成和孔孟學說是牴觸的,只不過,如果相信良心,不相信佛法,那如果有一天,良心被狗吃了,該如何?所以佛才會說,在還沒有大徹大悟或證得阿羅漢果之前,是不能相信自己的心的,那是意識心,是心,不是真心!

 

 

 

我是後來才知道廣欽老和尚的事蹟的,不說別的,當時 蔣經國總統多次上山親自向他請益(一次在經國先生出訪美國之前),又馳名世界的一代哲學大師,台大哲學系主任 方東美教授於晚年病中,由門人抬上山,恭敬行三跪九叩禮,皈依於其座下,並謂:「今天是我方東美一生中最歡喜的日子!」,由此亦可知權利、學問敵不過生死的現實!當然,我們也看到了方東美教授的智慧,他畢竟不是一般「世智聰辯」的學者!

 

每當我想起廣欽老和尚的教化,心中只有感恩與慚愧,像我這樣犯戒的俗人,是不佩作他弟子的!土城承天禪寺真是佛教的聖地,您若有機會去參訪,一定可以感受到它與一般道場的不同,不知怎的,我特別覺得那裡大雄寶殿的三尊大佛,特別妙相莊嚴,讓人一見就能生歡喜心,相信我,有空來個知性之旅吧

 

1:承天禪寺印有廣欽老和尚開示及行持語錄等法寶,有興趣之讀者可親自前往請回閱讀

2:以下附錄 廣欽老和尚紀念錄影帶 封面圖片之中英文標題。

a.       蔣總統經國先生頒匾額致祭 A wooden plate was bestowed by President Chiang to show his condolence.

b.      廣欽老和尚慈容 The compassionate countenance of the late Old Monk Kwang Chien.

c.       三壇正授戒師戒弟子合影 The preceptors and disciples posed together after the ceremony of precept transmission.

d.      廣老圓寂西歸,荼之日,四眾弟子,各地信眾趕來奠祭,人山人海,備哀榮 On the day of cremating Old Monk Kwang Chiens body, four categories of disciples were crowded on the scene to show their condolence.